Acı Var, Şifa Var (1 kitap)
Kitabın Yazarı: Hacı Mengnazar Rüstem'in oğlu
"Acı Var, İlaç Var" adlı bu kitap, Hacı Mengnazar Rüstem'in oğlu doğa ve tıp sevgisinin bir sonucudur. Ne de olsa mesleğine olan sevgisi, yaşam deneyimlerini ve tıpta elde ettiği sonuçları aşıyor.
Hazreti Malono Celalidain Rumi üç "Mesnevi"sinde halsn-i şerifin anlamını şöyle ifade etmiştir:
Peygamber buyurdu ki: Yüce Allah
Neki'ye öğretti, onun ilacı var.
Eğer bulamazsan,
yapmak zorunda değilsin, bulana kadar, bu A'nın emri.
Demek ki ağrı var, ilaç var ama O'nun izni, emri ve şifanın rengi olana kadar. kimse kokusunu bile alamaz. Ayrıca Mesnevi'de en mahir tabiplerin "İnşaAllah" demeyi unuttukları için hastayı iyileştiremedikleri, "İnşallah" demeyi unuttukları, zor durumda bırakıldıkları anlatılmaktadır.
Yaratan Allah, hastalıkların şifasını dürüst şeylere vermiş, hekimler de O'nun hikmetinden hikmet ararlar.
Mengnazar Hacı Rüstem'in oğlu da tıp tarihinde yer almaktadır. ilmu, bilimde zaten bilinen ve hatta ondan önce birçok başka kitapta belirtilen konuları ruhu için güncelledi. kendi çalışmaları, deneyimleri. Yaptığı araştırmalara göre yüzden fazla hastalık ve bunların tedavileri, yüzden fazla şifacı. Bu broşürde bitkilerin özelliklerini coşkuyla anlattı. Bu kitabı uzun yıllar süren araştırmalar sonucunda tasnif etti. Kitap üç bölüme ayrılmıştır:
Bölüm 1: "Gübrelerin Bilgeliği." Bitkiler dünyasının hikmetini insan tam olarak anlayamasa da şifalı özelliklerinden tıp kitaplarında bahsedilmektedir. Bu bölümde öncelikle şifalı bitkiler anlatılmakta ve ne amaçla kullanıldığı anlatılmaktadır.
Bölüm 2: "Acı var, ilaç var." Bu bölümde öncelikle hastalıklar anlatılmakta ve bu hastalıkların çareleri nelerdir.
Bölüm 3: "İnce Ağrılar ve İnce İyileştirmeler." Bu bölüm, insanın ortaya çıkarmaya eğilimli olduğu bazı ince rahatsızlıkların tedavilerini anlatıyor.
Kitabın başına "Sahih Buhari"den bazı mübarek hadisleri ekledik. Öyle ki tıp bilimi, Allah Resulü'nün sünnetine dayanmaktadır, Allah ondan razı olsun ve ona barış versin.
Broşür, yazarın ilk deneyimidir. Bu nedenle, kusurları ve kusurları olmadan değildir. Örneğin bazı hususların tekrarı, kaynatılacak bitki suyunun miktarı, hekimin izin vermesi gereken haramlar yine tıbbi tavsiyeye ihtiyaç olduğunu gösterir.
Herkes kendi acısını iyileştiremez. Ancak risale okuyucuyu bitkilerin dünyasına saygı duymaya, doğayı korumaya, evrenin hikmetini düşünmeye ve acıya kayıtsız kalmamaya teşvik ediyor ki bu da iyi bir özellik.
Ekler: Hastalıklara çare helal şeylerde bulunur. Bu nedenle kitapta belirtilen yasaklar ancak doktorun izni ile kullanılabilir.